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清 蒙古銅鎏金瑞獸鈕方印
材質:銅
尺寸:H9.5 Seal 7x7cm(±3%)此印為銅質精鑄，通體鎏金，材質厚重溫潤，質感沉穩大方。印形方正嚴整，鈕雕瑞獸一尊，形象威武莊嚴，為傳統辟邪獸的樣式。
雙頭瑞獸作蹲臥狀，雙目圓睜，圓鼻闊口，張口露齒，展露銳氣；肌肉飽滿，體態雄渾，威懾十足。頭部鬃毛貼伏腦後，脊背兩側飾以螺旋捲毛，細膩生動；神態悠然自若，動靜結合之妙盡顯其間。
印底刻篆藏文，根據其形制與風格推測，這是一枚藏傳佛教風格的方印。印面中央的藏文字符為「大寶法王」。邊框圓點與波浪紋：常見於清代藏式金印裝飾，象徵法力放射與神聖保護。三連珠圖案（頂部）與蓮花瓣紋飾（底部）：這些都是藏傳佛教中常見的神聖圖像元素，象徵蓮座與空性智慧。
整體構思巧妙，雕工精細，瑞獸神形兼備，氣韻生動。此印不僅為實用之官印篆刻，亦為集文房雅趣與雕刻藝術於一體的難得精品，展現出清代金工技藝與審美風格，古樸中見靈動，雍容中含威嚴，實為不可多得的珍藏之作。
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18世紀 銅鎏金尼泊爾阿彌陀佛像
材質：銅鎏金-
尺寸:佛像高約 40cm
此尊阿彌陀佛像以紅銅手工鑄造，局部鎏金，由尼泊爾匠人依藏傳佛教傳統精心製作，歷史可追溯約200至350年。佛像面容寧靜慈祥，五官端正，法相莊嚴，充分展現出高超的雕工藝術與深厚的宗教情懷。
佛像身披袈裟，袈裟綁帶細節清晰，衣紋自然流暢，呈現強烈的立體感與動勢。紅銅材質溫潤細膩，局部鎏金因歲月久遠略有磨損，並呈現典型綠銅鏽痕跡，展現歲月沉澱的古樸雅致。
佛像底座以金屬片錘接並鉚釘固定，為後期外國收藏者所處理，工法乾淨利落。原器應為完整組合，包括蓮花座、須彌座、背光與佛頂傘蓋，整體莊嚴肅穆，象徵西方極樂世界教主阿彌陀佛無量光明與慈悲接引之功德。
尼泊爾紅銅佛像歷來為藏傳佛教珍愛，質地穩重、色澤溫潤，此尊阿彌陀佛像工藝精湛，藝術與供奉價值兼具，為難得傳世法相。
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清 青玉留皮羅漢山子
材質：玉
規格： H16cm(±3%)
「留皮」在玉雕中指保留原石外層皮色以增添天然韻味
通體以清玉原石精雕細琢而成，質地溫潤細膩。羅漢神情安然，
細部如佛珠、草鞋與山洞皆刻畫入微，展現匠人高超技藝。
清淨生智慧，修行者內觀自省、由靜而悟的境界。
此清 青玉留皮羅漢山子擺件，是難得一見的古董玉雕珍品，極具歷史、藝術與收藏價值，是富貴吉祥的傳世臻寶。
得金菩提宗師慈悲能量的殊勝加持，願有緣迎請者事業發達，家族鼎盛，後代聰慧伶俐，品行高潔，人才輩出，富貴功德源遠流長。
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清 青玉鳩杖首
材質：玉
規格： L12.2cm(±3%)
此件以青玉雕成，玉質細膩溫潤，呈灰青色調，局部帶有深淺不一的褐色沁痕，散發古雅樸實之韻。杖首圓雕為鳩形，尖喙微彎，雙目圓睜，頭頂長翎向後上揚，兩翼貼伏於身側，身軀飽滿厚實。羽翼與尾部以細密陰線刻飾，長尾微微卷曲，展現生動自然的姿態。底部設有圓形榫孔，用以銜接杖身。整體造形靈巧可愛，氣韻溫潤而含蓄，充滿古樸的生命力。
鳩杖制度源於周代的「齒杖」制度，以鳥形為飾與古代的鳥圖騰崇拜有關。自先秦以來，鳩杖象徵長者尊貴與年高德劭之位。至漢代，更成為朝廷賜予高齡長者的榮耀之物。《後漢書．禮儀志》記載：「年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，禮有加賜。王杖長九尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。」意即鳩鳥因其不噎之特性，被視為長壽與平安的象徵。
此件青玉鳩杖首不僅體現清代玉雕的精湛工藝，也承載了中國古代尊老敬賢的文化意涵，兼具藝術與歷史價值。
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