잡화점 보물

재질: 도자기

사이즈: H 35 x D 13cm (±3%)

원나라 균요(鈞窯)

아주 특별한 고령토를 사용하여 굽는 과정에 자연스레 자홍색이 만들어져 행운이 따르고 보라색 기운이 대 부귀를 의미하는 상서로운 도자기입니다.

진푸티 종사가 ”<남보다 한 수 위> 보병”이라 명명하고 모시는 분이 선두를 차지하고 소원성취하며 길상여의하길 특별히 가피하여 축복하였습니다!

재질: 자사

사이즈: 길이10.5 x 너비 8 x 높이 6cm

재질: 자사

사이즈: 길이 17 x 너비 11 x 높이 7cm

재질: 종이

규격: 길이 91.5 x 너비 28cm

채색 종이에 그려진 작품으로, 진푸티 종사의 소장 인장이 찍혀 있습니다.
표제: “때로는 꽃가지 사이로 날아 지나고, 수많은 나비들이 무리지어 날아오르네.” 송나라 사람의 운치를 모방하여 적음. 임휘음의 그림.
인장: 휘음
임휘인(1904-1955)은 중국의 유명한 건축가이자 학자이며 시인입니다. 그녀는 인민영웅기념비와 중화인민공화국 국장의 구체적인 디자인에 참여한 주요 인물입니다.

【생방송 발췌나의 잡화점 9 | 임휘인 <호접도> 감상】

재질: 도자기

사이즈: 직경 11 x 높이 4cm

재질: 자사

사이즈: 약 길이14 x 너비 9 x 높이 8cm

월정 스타일 붉은 자사호입니다. 청나라 말 도광년에 의흥 오월정이 제작하여 현재 이미 150년이 넘은 제품입니다.

이 붉은 자사호는 진푸티 종사께서 오랜 기간 소장하신 것으로, 인연이 닿아 모시는 분은 가보로 전할 수 있는 풍수 보물 항아리를 모셔가는 겁니다. 부디 끊이지 않는 부귀를 대물림하기 바랍니다!

재질: 종이

규격: 너비 34.5 x 높이 34cm

채풍당 주인 기무

도장: 채풍당 이인 기무

관식(款識): 삼양개태

2012년 소장

도장: 진푸티 인

재질: 도자기

규격: H9 x D4.5 [Waist 31](±3%)

진푸티 종사께서 오래 소장하던 다관으로, 정교한 공예가 돋보이는 다관입니다. 글씨가 새겨진 다관은 매우 드물어 수집가들이 한번 소장하면 좀처럼 내놓지 않는 귀한 작품입니다.
바닥의 낙관은 ‘철화헌제(鐵畫軒製)’라고 되어 있는, 100여 년 전의 「철화헌(鐵畫軒)」 주인이 적은 글입니다.
철화헌은 민국 2년인 1913년 상하이에서 의흥 도자기를 운영하던 회사로 창립자인 대국보(戴國寶)는 도자기 제작 명인이었습니다. 그는 금강석이 상감된 쇠칼로 산수화, 화훼도, 삼성도, 미인도 등을 도자기에 새겼는데 생동감이 넘치고 강철 그림처럼 강직하고 은하수처럼 매혹적이어서 사업은 나날이 번창하여 도자기에 그림을 그리는 일을 주업으로 했습니다. 그의 작품은 고풍스러운 아름다움으로 가득하여 「철화헌(鐵畫軒)」이라는 이름도 그렇게 얻게 되었습니다.

진푸티 종사께서 자비로 가피한 귀한 풍수 보물입니다. 인연이 닿아 모시는 분은 큰 부귀와 행운을 얻게 됩니다!

재질: 도자기

규격: H16 x D5.5cm [Waist - 35] (±3%)

명나라 말기 제품으로 약 400여년 되었습니다.

관인(官印)를 바치는 이야기를 채색으로 그렸는데, 붓놀림이 섬세하고 공예기술이 정교하여 아름답고 절묘합니다.

진푸티 종사께서 자비로 가피한 귀한 풍수 보물입니다. 인연이 닿아 모시는 분은 큰 부귀와 행운을 얻게 됩니다!

재질: 마노 + 수정 (뒷면)

사이즈(직경): 너비 3.6cm 높이 4.3cm 두께 1.9cm

자연적으로 형성된 천안 무늬는 악귀를 물리치는, 세상에서 가장 강력한 눈이라 여겨집니다. 이 무늬는 에너지를 정화하고 사악한 기운을 제거하여 착용자에게 행운과 보호를 가져다줍니다. 사람들은 이를 매우 소중히 여겨 고순도의 황금으로 상감하여 그 가치를 표현합니다.

삼안천주는 밀교에서 재물의 신으로 여겨지며, 이를 착용한 사람은 재물, 건강, 사업의 세 가지 큰 복을 누리게 됩니다. 또한, 마음먹은 일이 이루어질 뿐만 아니라 부가 끊임없이 늘어나고 균형 있게 발전하게 됩니다.

이 삼안 노천주 펜던트는 역대 수행자들의 가피를 받았을 뿐만 아니라, 진푸티 종사의 자비로운 에너지로 특별한 가피를 더해 강력한 법력을 지니고 있어 재난을 소멸하고 신경을 안정시키며 삿된 기운을 물리치는 데 효과적입니다. 특히 청소년이나 예민하고 허약한 사람이 착용하면 사악한 기운의 침입을 막아줄 뿐만 아니라 영감과 지혜를 강화하고 장애를 극복하도록 돕습니다. 또한, 기회를 포착하고 끊임없는 부를 가져다줄 뿐 아니라 가문의 번영과 전통을 이어가게 하며, 인생을 길상하고 원만하게 만들어 줍니다. 이 노천주는 희귀하고 소중한 벽사의 성물로, 대대로 물려줄 가보로 삼기에도 손색이 없습니다.

材質：瓷

尺寸: 直徑31.5 x 高37.4cm(±3%)

有拘子修繕痕跡

材質：竹

尺寸:cm

約250–300年 / 清代中晚期（約十八至十九世紀）

此筆筒以整段竹材精雕而成，通體呈溫潤赤褐色澤，包漿古雅而厚實。外壁以「詩、書、畫三絕合一」為設計主軸，一側陰刻行書詩文，另一側高浮雕山水人物景致，刀法流暢細膩，層次分明，展現出文人書卷氣與工匠精藝之結合。

筆筒另一面所刻山水，山巒疊翠、松林蒼鬱，樓閣掩映於雲煙之間，與詩文意境相互映照。全器線條轉折自然、構圖深遠，刀筆兼備，呈現晚清竹雕文人派之典型風格。

此作風格與清中期竹刻名家作品相近，為文人自題之典型文房雅器。詩、書、畫兼備，形神並茂，既具實用功能，亦蘊含深厚文化氣息，為清代竹雕藝術中不可多得之精品。

材質：黃楊木筆筒

尺寸:cm

黃楊木隨形筆筒，以天然木質形態雕就，整體包漿古樸，雕工風格近似元代風韻。

上方層疊松柏，立體繁茂，象徵堅貞與長青；下方雕雙鶴相對，象徵高潔與長壽。

筆筒寓意智慧與文運昌盛，亦可作為居家擺設，增添書香氣息與風水吉祥之意。

材質：玉

規格： L12.2cm(±3%)

此件以青玉雕成，玉質細膩溫潤，呈灰青色調，局部帶有深淺不一的褐色沁痕，散發古雅樸實之韻。杖首圓雕為鳩形，尖喙微彎，雙目圓睜，頭頂長翎向後上揚，兩翼貼伏於身側，身軀飽滿厚實。羽翼與尾部以細密陰線刻飾，長尾微微卷曲，展現生動自然的姿態。底部設有圓形榫孔，用以銜接杖身。整體造形靈巧可愛，氣韻溫潤而含蓄，充滿古樸的生命力。

鳩杖制度源於周代的「齒杖」制度，以鳥形為飾與古代的鳥圖騰崇拜有關。自先秦以來，鳩杖象徵長者尊貴與年高德劭之位。至漢代，更成為朝廷賜予高齡長者的榮耀之物。《後漢書．禮儀志》記載：「年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，禮有加賜。王杖長九尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。」意即鳩鳥因其不噎之特性，被視為長壽與平安的象徵。

此件青玉鳩杖首不僅體現清代玉雕的精湛工藝，也承載了中國古代尊老敬賢的文化意涵，兼具藝術與歷史價值。