잡화점 보물
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精緻竹雕筆筒
材質:竹
尺寸:內徑11x13cm (±3%)
約250–300年 / 清代中晚期(約十八至十九世紀)
此筆筒以整段竹材精雕而成,通體呈溫潤赤褐色澤,包漿古雅而厚實。外壁以「詩、書、畫三絕合一」為設計主軸,一側陰刻行書詩文,另一側高浮雕山水人物景致,刀法流暢細膩,層次分明,展現出文人書卷氣與工匠精藝之結合。
筆筒另一面所刻山水,山巒疊翠、松林蒼鬱,樓閣掩映於雲煙之間,與詩文意境相互映照。全器線條轉折自然、構圖深遠,刀筆兼備,呈現晚清竹雕文人派之典型風格。
此作風格與清中期竹刻名家作品相近,為文人自題之典型文房雅器。詩、書、畫兼備,形神並茂,既具實用功能,亦蘊含深厚文化氣息,為清代竹雕藝術中不可多得之精品。
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明代龍泉青瓷三足爐
材質:瓷
規格: H21 x D24.5cm(±3%)
龍泉窯位於浙江龍泉,是中國歷史上著名的青瓷產地。它的瓷器以溫潤如玉的青綠釉色聞名,代表了明代青瓷工藝的成熟技術。
三足爐是其中常見的器形,通常為圓腹、平口或束頸造型,下有外張或柱狀三足,有的還帶沖天耳。這類香爐不僅用於祭祀與宗教儀式,也常見於文人書房與宮廷陳設。
明代龍泉青瓷的特徵是釉色青中帶綠,釉層厚實潤澤,表面常見自然開片(釉裂),底部則多有未上釉的露胎區,顏色略呈灰褐。
這件器物上還可見古人修補的痕跡,使用的是傳統的「拘子」工藝,如今在博物館、考古遺址中,若看到明清龍泉窯青瓷上有小小的金屬U形釘痕,那正是古人使用「拘子」修繕的證據。
此件明代龍泉青瓷三足爐得金菩提宗師慈悲加持,有緣迎請者家有馨香、子孫興旺、福壽綿長、功德具足、覺悟吉祥。
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소남목 염주 (8mm)
재질: 목재
크기: 8mm
소남목 염주 | 마음을 가다듬는 천연의 향기
엄선한 천연 소남목으로 제작된 염주로, 은은하고 부드러운 천연 목향이 오래도록 지속되어 편안하고 안정된 분위기를 선사합니다. 자연스러운 나뭇결과 부드러운 촉감을 지녀 염불, 명상, 좌선은 물론 일상에서도 편안하게 착용하기 좋습니다.
소남목은 성장 속도가 매우 느리고 산출량이 적어 귀하게 여겨지는 목재입니다. 오랜 세월이 빚어낸 자연의 아름다움을 담고 있으며, 평안과 안정, 그리고 길상의 의미를 지녀 수행용은 물론 소중한 분께 전하는 품격 있는 선물로도 적합합니다.
이 소남목 염주는 **금보리 종사(金菩提宗師)**의 특별한 가피(加持)를 받은 것으로, 착용하는 이에게 행운과 마음의 평안, 그리고 긍정적인 기운을 전해주기를 기원합니다.
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青花瓷"花開富貴"瓶
材質:瓷
尺寸:寬44x高17.5cm
此青花瓷寶瓶造型優雅,不僅可作花瓶或字畫收納之用,更能作為風水調理之器,助轉運、避邪化煞、調和居家氣場。
得金菩提宗師珍藏多年,並賜名「花開富貴」。祝願有緣迎請者,富貴吉祥、事業昌盛、子孫成才、家族興旺。
集藝術之美、吉祥寓意與殊勝加持於一身,為居家或書房增添祥瑞與雅致。
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民國早期鐵畫軒制底款蘭花朱泥杯
材質:紫砂
尺寸:直徑6.8x高5.8cm
款:蘭有清香 利用作
此為上師珍藏多年的朱泥杯,做工精美。
底款為鐵畫軒製,鐵畫軒主人並刻製,100多年。
鐵畫軒店號為民國二年(1913年)設在上海經營宜興陶器的一家公司,創辦人戴國寶,曾是制瓷名手,戴國寶用鑲嵌金剛鑽刀頭的鐵筆,鐫刻山水、花卉、三星、仕女於瓷,栩栩如生,古樸典雅,剛如鐵劃.媚若銀鉤,生意日臻興旺,遂以刻瓷為業。「鐵畫軒」名自此始。經金菩提宗師慈悲加持,是難得的風水寶器,有緣迎請得大富貴、大吉祥!
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麒麟龍子陶瓷擺件
材質:瓷
尺寸:長 30x寬 11x高 33cm(±3%)火龍、擋煞避邪
麒麟,自古尊為「龍之長子」,象徵祥瑞與榮貴。在古籍《麒麟圖書》中記載,麒麟具備「奔走、飛翔、吐火、控水、智慧」五大神能,為上天入地皆可行之五項全能神獸,為百獸之尊。
在帝制時代,唯皇太子方可被稱為「麟兒」,麒麟因此也成為皇權血脈的象徵。僅皇室、極高階大廟才得以使用麒麟形象,一般百姓及低階官員,無權擁有。
民間更傳信仰:「家中供奉麒麟,必能生貴子、興家運。」意指後代能有大作為,出人頭地、飛黃騰達,成為「一人之下,萬人之上」之人物。
本件麒麟陶瓷擺件出自明代,氣韻莊嚴、製作精巧,工藝罕見。
寓意鎮宅納福、添貴增祥、富貴延綿,尤適合用作傳家重器、穩固基業、庇蔭後嗣之寶。
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清代青花五爪雙龍聚寶罐
材質:瓷
尺寸:直徑24.5x高27cm(±3%)此件清代青花瓷罐,器形飽滿厚重,通體繪飾兩條五爪蟠龍,昂首躍動於祥雲之間,氣勢磅礴、威儀非凡。五爪龍自明太祖朱元璋起即明令為皇家專用紋飾,象徵帝王至高無上的權威。元明以降,器物上龍紋的數量亦有所規定,每器不逾兩龍,此罐正符其制,體現皇家制度下藝術與權力的完美結合。
罐身下方繪有如意祥雲與「海水江崖」紋飾,波濤洶湧之間夾雜如游魚、奔馬之形,象徵祥瑞萬千,寓意「上天入地、無所不能」,為集納吉祥、祈福納財之意的「聚寶」之器。
青花發色清潤穩定,釉面光澤柔和,構圖動靜相宜,筆法遒勁細膩,展現出明代官窯高超的繪瓷工藝,極具藝術與收藏價值。
罐口覆以一枚錫製蓋口,與器身嚴絲合縫。依據金屬包邊的製作工藝與氧化痕跡判斷,應為清代後期加裝,或因口沿輕微磕損,或為延長實用年限所設,推測其使用歷史已逾130年。此一後期修補不僅體現古人惜器之情,也為此罐增添一層深厚的歷史印記。
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清 青玉鳩杖首
材質:玉
規格: L12.2cm(±3%)
此件以青玉雕成,玉質細膩溫潤,呈灰青色調,局部帶有深淺不一的褐色沁痕,散發古雅樸實之韻。杖首圓雕為鳩形,尖喙微彎,雙目圓睜,頭頂長翎向後上揚,兩翼貼伏於身側,身軀飽滿厚實。羽翼與尾部以細密陰線刻飾,長尾微微卷曲,展現生動自然的姿態。底部設有圓形榫孔,用以銜接杖身。整體造形靈巧可愛,氣韻溫潤而含蓄,充滿古樸的生命力。
鳩杖制度源於周代的「齒杖」制度,以鳥形為飾與古代的鳥圖騰崇拜有關。自先秦以來,鳩杖象徵長者尊貴與年高德劭之位。至漢代,更成為朝廷賜予高齡長者的榮耀之物。《後漢書.禮儀志》記載:「年始七十者,授之以王杖,餔之糜粥。八十九十,禮有加賜。王杖長九尺,端以鳩鳥為飾。鳩者,不噎之鳥也,欲老人不噎。」意即鳩鳥因其不噎之特性,被視為長壽與平安的象徵。
此件青玉鳩杖首不僅體現清代玉雕的精湛工藝,也承載了中國古代尊老敬賢的文化意涵,兼具藝術與歷史價值。
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