잡화점 보물

재질: 거거

사이즈: 14mm

유일무이한 희귀 노천주입니다.

티베트에서는 종교적 의미와 힐링효과가 있는 노천주를 가장 진귀한 천주로 여겼습니다.

약사 노천주는 길운을 맞이하고 흉을 피하는 호신부와 같아서 재물, 부귀, 행복, 장수를 상징할 뿐만 아니라 착용한 사람의 자비심도 키워줍니다.

약사 노천주의 강한 보호와 길상의 에너지는 착용한 사람에게 큰 축복을 줍니다.

사이즈: 약 35.5x9 mm(±3%)

유일무이한 희귀 노천주입니다.

티베트에서는 종교적 의미와 힐링효과가 있는 노천주를 가장 진귀한 천주로 여겼습니다.

약사 노천주는 길운을 맞이하고 흉을 피하는 호신부와 같아서 재물, 부귀, 행복, 장수를 상징할 뿐만 아니라 착용한 사람의 자비심도 키워줍니다.

약사 노천주의 강한 보호와 길상의 에너지는 착용한 사람에게 큰 축복을 줍니다.

사이즈: 약 31x8.5 mm(±3%)

재질: 비취

사이즈: 너비 2 x 높이 5cm(±3%)

같은 디자인이지만 사이즈가 조금씩 다른 제품이 랜덤으로 발송될 수도 있습니다. 원치 않으면 주문하지 않아도 됩니다.

비취는 옥 중에서도 경도가 높아 ‘옥석의 왕’이라 불립니다. 빨강은 비(翡), 초록은 취(翠)인데, 이름과는 달리 색이 아주 다양하고 각각 독특한 특징을 가지고 있습니다.

비취는 자주 착용하면 더욱 투명해지고 마치 ‘되살아나듯’ 색상도 미묘하게 변화하므로 오랜 시간 착용하면 영성이 더욱 뛰어나서 감응이 더 강해집니다. 따라서 착용한 사람은 재난을 피하고 사악함을 없애 건강, 부귀, 행운을 누리게 됩니다.

재질: 비취

사이즈: 7.5-7.6mm

이 스타일은 무늬와 사이즈가 각기 다른 제품을 랜덤으로 보냅니다. 동의하시는 분만 주문하세요.

비취는 옥 중에서도 경도가 높아 ‘옥석의 왕’이라 불립니다. 빨강은 비(翡), 초록은 취(翠)인데, 이름과는 달리 색이 아주 다양하고 각각 독특한 특징을 가지고 있습니다.

비취는 자주 착용하면 더욱 투명해지고 마치 ‘되살아나듯’ 색상도 미묘하게 변화하므로 오랜 시간 착용하면 영성이 더욱 뛰어나서 감응이 더 강해집니다. 따라서 착용한 사람은 재난을 피하고 사악함을 없애 건강, 부귀, 행운을 누리게 됩니다.

재질: 비취

옥 사이즈: 너비 11 x 두께 11mm

팔찌 사이즈: 54.5mm

비취는 옥 중에서도 경도가 높아 ‘옥석의 왕’이라 불립니다. 빨강은 비(翡), 초록은 취(翠)인데, 이름과는 달리 색이 아주 다양하고 각각 독특한 특징을 가지고 있습니다.

비취는 자주 착용하면 더욱 투명해지고 마치 ‘되살아나듯’ 색상도 미묘하게 변화하므로 오랜 시간 착용하면 영성이 더욱 뛰어나서 감응이 더 강해집니다. 따라서 착용한 사람은 재난을 피하고 사악함을 없애 건강, 부귀, 행운을 누리게 됩니다.

재질: 비취

사이즈: 너비 18 x 두께 8mm

팔찌 사이즈: 57mm

비취는 옥 중에서도 경도가 높아 ‘옥석의 왕’이라 불립니다. 빨강은 비(翡), 초록은 취(翠)인데, 이름과는 달리 색이 아주 다양하고 각각 독특한 특징을 가지고 있습니다.

비취는 자주 착용하면 더욱 투명해지고 마치 ‘되살아나듯’ 색상도 미묘하게 변화하므로 오랜 시간 착용하면 영성이 더욱 뛰어나서 감응이 더 강해집니다. 따라서 착용한 사람은 재난을 피하고 사악함을 없애 건강, 부귀, 행운을 누리게 됩니다.

재질: 도자기

사이즈: 높이 8 x 너비 17 cm

재질: 은합금

규격 (길이 * 너비 * 높이) 20 x 6 x24.5cm

재질: 리치푸딩 수산석

규격 (길이) 7cm

수산석 중의 최상품인 리치푸딩 수산석으로 조각한 달마(達摩) 복록수(福祿壽)입니다.

재질: 수산석

규격 (길이 * 너비 * 높이) 5.2x2.8x8cm

이 수산석 조각품은 복과 수명을 누리는 신선이라는 의미의 복수선인(福壽仙人)이라 불립니다. 관지는 석거사(石居士)입니다.

재질: 도자기

사이즈: 너비10x높이8cm

명나라 가정황제 시기에 서재에서 그림물감을 갤 때 사용하던 희귀 도자기입니다.

재질: 자기

사이즈: 너비 12 x 높이 21cm

지금부터 1,500년 전, 중국은 나라가 분열된 상태로 존재하였는데 그 시기를 남북조 시기라 합니다, 이 시기는 도자기가의 제작이 역사적인 발전의 한 획을 그은 시기이기도 합니다. 대대로 발전한 대가족들이 남쪽으로 옮겨가면서 도자기 공예는 점점 더 정교하고 아름다워져 후기의 컬러 유약과 “당삼채”의 출현을 위한 기반을 마련하였습니다.

이 시기부터 자기는 도기, 동 기물, 칠기를 대체하여 일상생활에서 가장 중요한 도구가 되었습니다. 역사적인 흔적이 묻어나는 푸른 유약 보물단지가 지금까지 보존된 것만으로도 아주 귀한 가치가 있습니다.

진푸티 종사가 여러 해 동안 소장하던 남북조 푸른 유약 보물단지를 모시는 인연 있는 중생은 가문이 번창하고 재물운에 막힘이 없으며 운세가 대통하고 사업이 번창하게 됩니다.。

재질: 도자기

사이즈:16x14x14cm(±3%)

팔선 보병: 희소한 초록색 유약을 사용하였습니다.